装逼是一种现象,唯“七大人”有能力将它演绎成一种文化

    装逼在当今中国只是一种现象，唯北京人“七大人”群有能力将这种现象演绎成一种文化
    去年有很长一段时间在北京。
    北京这边的人，客观讲，他们待人特客气、特礼貌、特有“主人翁”感，也比较好打交道。但是，他们中，有部分人身上有很要命的问题，这些问题如果遇到想做事的人，会急死你、难受死你。今天给大家聊聊这个话题：
    耽误工夫伪忙碌：那就是，这部分人做事太没有杀伤力，嘴上功夫倒是很厉害，除了神吹就是吹神，很多人一天到晚这里整人脉、那里搞资源，都想好为人师，却又都差师爷功底，瞎耽误工夫。一年下来，很难做成一件实事。但是他们却总是给人一种“很忙”的感觉。其实他们是：认真的伪忙碌、务实的空话痨。他们如果和你相约说事，本来邀约一两个人来谈事就够了，却带一帮子人来，美其名曰“介绍资源认识一下”，而且一坐下来闲扯半天也到不了正题。然后到点儿吃饭，酒桌上又是一阵神侃，个顶个的客套、个顶个的话痨、个顶个的让人感觉有背景。其实，狗屁！
    装模作样不把门：北京这边的人，特别是商界，他们当中，有的装模作样令人作呕。吹起牛来不把门。个个都像是从中央大院里出来的、个个都像是在各部委里有哥儿们、个个都像是名人名流圈里的常客、个个都像能和首长的七大姑八大姨搭上关系、个个都像是领导大秘（大领导的秘书）的朋友......连在马路边上打个“出租车”的动作都像是首长在给人民招手致意。我有一个熟人，挺搞笑的，她常常给人说，她和宋祖英一起吃过饭，亲眼见到宋祖英的手上有疤痕，别人都不知道疤痕是怎来的，而她知道，说他亲自听宋祖英讲，小时候又穷又冷，疤痕是天寒冷时手上长冻疮留下的。真不真假不假，谁知道，反正你也很难考证，正式场合非正式场合，她常拿这事说。类似这样的人，在北京有不少，我管他们叫“北京商混”。事实上，他们中很多生活挺悲催的，当你和他们多接触几次后，你会触物生情，那就是：你静静瞄着他们用心地胡侃神侃，瞄着瞄着，你会心生“怜笑”，瞄着瞄着，你会心生“厌屑”......
    故弄玄虚好装逼：非常令人受不了的是，这群一天到晚瞎耽误工夫的人，很搞笑，三句话不离“干货”、两句话不离“务实”，好像他真的很“干货”真的很“务实”似的。有一次，有两个号称善于整合资源的商客（北京这样的人很多），他们跑了好几次到办公室找我，每次来都会说：今天我们聊点“干的”（干货），实际上到最后，我才发现，“做实事、聊干货”这是他们的口头禅和习惯语，但他们说得非常认真。简直是，装逼连自己都不知道自己在装逼了，这境界确实高。他们聊事谈事还有个习惯性的开场白，那就是，他们最爱说“直奔主题”，其实扯了很久也扯不到主题上来，可令人难以不解的是，他们又不断声称自己很忙，因此，会习惯性地抢话说，滔滔不绝一大堆，收尾的时候还不忘客气地讲：今天谈得不错，接下来找个时间再深入沟通。真是好笑又好气。
    其实，在这个装逼的时代里，很多人是知道自己在装逼，不管出于什么目的，他心里是知道的。可这群无聊的北京人不一样，他们装逼，给人感觉好像心里真是不知道。所以有人说：装逼在当今中国只是一种现象，唯北京人“七大人”群有能力将这种现象演绎成一种文化。因为工作需要，我去年在北京的时间很多，我大致总结了一下，差不多七句话可以说明将“装逼”可能演绎成一种文化的北京人，我把它称之为“北京七大人”：
    一大：客气一大套，都很讲究，要多讲究有多讲究——面的多；
    二大：资源一大把，都有来头，要多来头有多来头——虚的多；
    三大：状态一大忙，都很赶场，要多忙碌有多忙碌——装的多；
    四大：商聊一大侃，都很玄乎，要多玄乎有多玄乎——空的多；
    五大：请饭一大群，都少认识，要多少人有多少人——闲的多；
    六大：项目一大堆，都有价值，要多价值有多价值——想的多；
    七大：约事一大空，都有理由，要多理由有多理由——编的多。
    好啦，今天就聊到此，总结北京“七大人”瞎耽误工夫。